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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百八十六）不動心與權力欲（下） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百八十六）不動心與權力欲（下）
不動心與權力欲（下）
一個人只要有“我”，便都想指揮人，都想控制人，只要“我”在，就要希望你聽我的。這個裡邊自己就要稱量稱量你的“我”有多大？蓋不蓋得住？如果你的“我”像小蛋糕一樣大，那趁早算啦！蓋不住的！這個道理就很妙了。所以權力欲要控制，不僅當領袖的人要控制自己的權力欲，人人都要控制自己的權力欲。因為人有“我”的觀念，“我”有喜惡，所以有這個潛意識的權力欲。權力欲的傾向，就是喜歡大家“聽我的意見”，“我的衣服漂亮不漂亮？”“噯喲！你的衣服真好、真合身。”這就是權力欲，希望你恭維我一下。要想沒有這一種心理，非要達佛家“無我”的境界不行。
佛家說的“欲除煩惱須無我”，就是要到無我的境界，才沒有煩惱；“各有前因莫羨人”，那是一種出世的思想。真正想做一番治世、入世的事業，沒有出世的修養，便不能產生入世的功業。我看歷史上很少有真正成功的人，多數是失敗的。做事業的人要真想成功，千萬人有出世的精神。所以說，“欲除煩惱須無我，各有前因莫羨人”。人到了這個境界，或者可 說權力欲比較談。為什麼先要把這一段告訴大家呢？因為這是前提。
《繫辭》對我們研究《易經》非常重要，在上傳中我們講過八卦成列的道理，八個卦每一卦的發展、變化，都會各自排成一個行列，每一個卦都可以變成八個卦，共成八八六十四卦。由八八六十四卦再發展下去，可以多到不可知數。我們的《易經》文化把卦排列六十四位為止，是因為六十四卦已經夠用了，也因為宇宙之數，已經都在其內了。研究《易經》八卦，一定要把六十四卦背熟，每個卦都能畫出來，否則學這個《易經》是沒有用的。不過你背熟了八八六十四卦，還是沒有用的，還要熟到隨時想得出、畫得出、一提就想得出來，像在你面前一樣，這樣才能談到用。 |
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