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▌弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(二百七十八)三與五 |
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(二百七十八)三與五
三與五
三與五同功而異位,三多凶,五多功,貴賤之等也;其柔危,其剛勝邪。
“三與五,同功而異位。”第三爻、第五爻,上下交互卦。“三多凶”,因為三爻是內卦的最上爻。五爻呢?以六爻卦而論,它仍然在中位,所以“五多功”,是成功的階段。各位學《易經》要懂得,最重要的是時空的關係,時間不同,空間不同,位置不同結果也不同。像大家交朋友,你的中學同學,你們是好朋友,儘管打打鬧鬧沒有關係。可是現在他已經當了總司令,你還是少校中校一個,或者他已經當了部長,你還是兩毛二的小警官。你不要認為他是你的好朋友,你還過去拍拍他的肩膀,那你就完字下麵加一個“蛋”,就完蛋啦!那個肩膀絕不能拍的,這個時候你看到他要鞠躬敬禮了。為什麼?“貴賤之等也。”
所以歷史上做皇帝的殺功臣,那是必然的。一般人沒有當過皇帝,不會懂,人到了某一個位置就不同了。像朱元璋當了皇帝,想起他種田的朋友,把他們都找來,文武百官都三跪九叩,群呼萬歲。那些老朋友們,如果心中還認為:朱元璋算什麼!那時候我還不是踢過他的屁股!現在你再踢踢看,小心你的腦袋會搬家。這就是“貴賤之等也”。不要以為你們曾經是朋友,時位不同了,朋友也不一樣了,位置不同,你就不能當朋友看了。所以學了《易經》,也是蠻滑頭的。
“其柔危,其剛勝邪。”二用陰柔,三五是用陽剛,不能用陰柔。所以《易經》不是絕對陰柔的,也用陽剛,“變動不居,其為道也屢遷”。那是不一定的,我們才才說德川幕府用陰柔,它完全用陰柔嗎?不一定的,它也是用陽剛。用處不同,貴賤不等的原故。所以《易經》搞通了,用得好時,它是帝王之學、領袖之書,用得不好時那也很可怕。這是第九章,重點三研究《易經》各爻的作用及精神。 |
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