弘易轉載：【修行】自心即道場

 

自心即道場

 

初學道時，都喜歡廣學多聞，增長見識，而佛法浩如煙海，又不知如何下手入門，這種情形往往是把道看成是心外之物，愛不釋手，希望通過學習許多理論後，便能證道或悟道，這樣做的結果，反而離道甚遠，難與道會。

因理論只是一些概念性的東西，它必須變成我們切實的個人體驗，與自身心性完全融為一體，修道才有實際意義。理論必須通過我們具體聞思修後，我們有了切實體會，才知理論的正確性，否則理論只是理論，而我僅是一位諸多概念的模仿者【如佛說苦集滅道四聖谛，而我們只是接受了這種說法，但內心並沒有真正去思考佛講的是真理，並且也沒有從自己或他人的切身體會中去感受世間苦，從而難生出離心】。

 

而不是實證者，那麽學修佛法只能是一句空話，也許我們可以說出許多與四聖谛有關的大道理，但我們又無法與四聖谛真正相應，因我們感受不到世間苦，甚至可能覺得人生有許多快樂，而生貪心，去追逐感官享受。

所以，佛法若不能同我們的人生實際生活相結合，而我們也不把自己真正擺進去，那麽佛法就不圓滿，充其量成為我們向往崇高境界的一種理想，或是我們感到人生苦悶恐懼無依時，從佛法裏尋找一點精神寄托，或心靈安慰而已。

真修道者不從外求，他明白自心即是道場，一切從自心下手，解沾去縛，把束縛自心的諸多障礙去掉，轉煩惱成菩提，自己終將成為一名覺悟者和解脫者。