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| ▌弘易轉載：陳亦純 秘密21（六十九）第十六法則 4－3 了凡四訓翻譯 |
甚麼是大善、小善呢？
以前有位任職翰林館的衛仲達先生，一次恍惚間覺得被人帶至陰間，陰間的審判官令手下拿出他在陽間所作的善惡記錄給他看。待拿了出來，他發現記錄惡的冊子擺滿了整個庭院，而記錄善的冊子卻只有像筷子那麼細的一捲而已。但經過秤子一秤，居然那像筷子的冊子比滿庭的冊子還要重。
衛仲達不解的問：「我尚未滿四十歲，怎會有如此多的過失呢？」陰官說：「只要你一個念頭不正就是犯了過失，並不是做了才算。」
衛仲達又問那一小捲善冊記的是甚麼。陰官說：「朝廷準備修建三山石橋這件大工程時，你曾上疏諫阻，這就是你奏章的底稿。」衛仲達說：「不錯，我確實是上諫過，可是朝廷並沒有採納，工程還是做了。這對事情上一點益處都沒有，怎能有這麼大的功德呢？」陰官說：「朝廷固然沒有聽從，但你這一善念是想免使百姓受苦，因此功深德大，要是皇上採納則善力更是無可計量。」
由此可知，志在嘉惠天下國家，則善雖小但功德最為浩大。若只為了自己一身之利益，則就算善事不可計數，但功德依舊微小。
甚麼是難易之善呢？
往昔的讀書人若是要克制自己的私慾，須從最難克制的地方下手。孔子也說過：「若要達到仁者的境界，必須把最難的私心去除。」
譬如江西舒老先生以兩年中教書所得的薪俸，代繳他人欠官府的稅款，使別人夫妻免於拆散。邯鄲張老先生以十年省吃儉用的積蓄替人贖債，救活他人的妻子。這都是難捨處能捨得的例子。鎮江靳老先生雖年老無子，但不忍誤了年輕少女之幸福，將鄰人的好意退了回去。這也是難忍處能忍的例子。能體恤他人之苦傾一己之力量全力相助者，上天所賜之福份必然也是豐碩的。
有財有勢的人，行善立德較為容易，但因容易而不肯去做，則可說是自暴自棄，沒有財富和地位居下的人，作善事較為困難，但在困難中能積極為善，這就更難能可貴和值得欽佩了。 |
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