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| ▌弘易轉載：陳亦純 秘密21（六十）第十四法則 4－2 了凡四訓原文＋注釋 |
何謂陰陽？凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德，天報之；陽善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌。世之享盛名而實不副者，多有奇禍；人之無過咎(一)而橫被惡名者，子孫往往驟發，陰陽之際微矣哉！
何謂是非？魯國之法，魯人有贖人臣妾(二)於諸侯(三)，皆受金於府。子貢(四)贖人而不受金。孔子聞而惡之曰：「賜失之矣！夫聖人舉事，可以移風易俗，而教道可施於百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾，受金則為不廉，何以相贖乎？自今以後，不復贖人於諸侯矣。」
子路(五)拯人於溺，其人謝之以牛，子路受之。孔子喜曰：「自今魯國多拯人於溺矣！」
自俗眼觀之，子貢不受金為優，子路之受牛為劣；孔子則取由而黜賜焉。乃知人之為善，不論現行，而論流弊；不論一時，而論久遠；不論一身，而論天下。現行雖善，而其流足以害人，則似善而實非也；現行雖不善，而其流足以濟人，則非善而實是也。然此就一節論之耳。他如非義之義，非禮之禮，非信之信，非慈之慈，皆當抉擇。
【注釋】
(一)咎 過錯。
(二)臣妾 男的侍奉他人為之臣，女的稱為妾。
(三)諸侯 此處意為他國。
(四)子貢 孔子之弟子。姓端木，名賜。衛國人，長於口才，善理財，曾任魯、衛等國宰相。
(五)子路 孔子之弟子。姓仲，名由，字子路，一字季路。魯國人，年長而好勇。對父母甚是孝順，以政事者論。後在衛為官，因反對孔惺的廢立衛君而被殺。 |
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