 |
|
 |
| ▌弘易轉載：陳亦純 秘密21（十三）第二法則 4－3 了凡四訓翻譯 |
當了貢生後，我在北京住了一年。這段期間內，我一天到晚只是參禪打坐，讀書和功名對我已無吸引力。已巳年回到南京，依照規定，補了貢生是要進國家設立的國子監進修的，趁尚未入監前，我先到棲霞山拜訪名重全國的雲谷會禪師。在廟裏，兩人對坐一室，三晝夜裏，不發一言。
雲谷禪師問我說：「一般人之所以不能成為聖賢，都是因為雜念慾望所交纏；您靜坐了三天沒有一絲妄念，這到底是什麼緣故？」
我回答：「我給一位孔先生推算過了，榮辱生死皆有定數，就算要妄想，也是沒有任何用處，所以我不妄想。」
雲谷禪師聽了不禁笑道：「我還以為你是什麼豪傑人士，原來也不過是個凡夫而已。」
我問為什麼。他說：「人若不能達到無心之境地，就難免會被陰陽氣數所控制，若被陰陽氣數所控制也就會有定數。但也只有凡夫俗子才有定數，不但極善之人命運無法約束他，就是極惡之人命運也左右不了他。二十多年來，你一直被命運所控制，這還不算是一個凡夫嗎?」
我再問道：「難道命運是可以改變的？」
雲谷禪師說：「沒錯！命是自己去建立的，福也是靠自己去爭取。各種詩書上常可看到此箴言，絕對是正確無誤的明訓。佛經上也有說：『若要求富貴就會得富貴；求兒女就會得兒女；求長壽便得長壽。』說謊是釋迦牟尼佛的大戒；諸佛菩薩怎敢妄語欺人呢？」
我半信半疑的繼續問道：「然而孟子曾說道：『所能夠求得來的東西是本身既有之物』，道德仁義可以自行努力而得到，功名與富貴則須靠別人成全，自己怎能硬求呢？」
雲谷禪師說：「孟子的話並沒有錯，只是你錯解了。你沒有看到六祖惠能祖師所說的：『一切福分，不離自己的心地。從自心去尋找，只要意志堅定，沒有達不到的事。』人只要真心去努力，仁義道德可以做到的話，自然能贏得他人的敬重，並且得來身外的功名富貴，此就叫做內外雙得。這道理便是說：求是有用的，但還是要靠自己下定決心。若不知反躬自省，一昧往外追尋，不但功名富貴無法求得，就是本身既有的一點道德仁義之本性也會散失掉，所以強求完全是沒有用處的。」
|
|
|
 |
