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弘易连载∶释星云 迷悟之间(六)和自己竞赛 70
弘易连载∶释星云 迷悟之间(六)和自己竞赛 70
 
一半一半
   
在《往事百语》里有所谓「一半一半」的哲学。
 
宇宙间,白天一半,夜晚一半;太阳和月亮也都各占有一半的时间;春夏秋冬也是把无尽的时间分成四分之一、二分之一,各得其所。
 
世界也是「一半一半」,东半球一半,西半球一半;海洋一半,陆地一半;高山一半,平地一半;植物、动物也都各占有一半的地盘。社会也是「一半一半」的社会,光明善美只拥有了一半的社会,黑暗丑陋也占去一半的社会;男人一半,女人也是一半;善的一半,恶的也是一半;是的一半,非的也是一半;即使是佛也只能拥有一半的世界,另一半为魔所有。
 
自古以来,人要想圆满这个世界,要想统一这个世界,在「一半一半」的理论里,何其难哉!
 
同样的父母,生下来的儿女也会有好的一半,坏的一半;同样的种子,撒在田地里,开花结果的一半,扁瘪枯死的也有一半。
 
过去说∶话说天下大事,分久必合,合久必分;因为在时间的长河里,分合必然也是一半一半。各种主义,有所谓自由民主主义,也有极权统治的主义,都是「一半一半」。
 
这个一半要想统治另外的一个一半,这不是不可能,但是就如丈夫要想统治太太,太太也想要统治丈夫。虽是夫妻,要想绝对的统治对方,这也不是易事。有权力的人统治一般平民,一般平民推倒统治阶级的人,你可以压迫我,我也可以推翻你,因为我们本来就是「一半一半。」
 
「水能载舟也能覆舟」;水能把火熄灭,火也能把水蒸发,彼此彼此,互不相让,因为都是「一半一半」的原理。所以,聪明的人鄙视愚笨的人,愚笨的人吃定聪明的人,各有所长,各有所短。
 
人间能够把「一半一半」的关系摆平,给予正常化,这个世界还能共存;假如一定我要打倒你,你要打倒我,那就纷争扰攘,各有所损。我们最好的是,用好的一半、善的一半,去影响坏的一半、恶的一半。影响多少,不要寄予太大希望,任何人只要能接受好的一半,在坏的一半里自然减少。接受好的,包容坏的,才能拥有全面的人生。


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