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▌弘易转载∶陈亦纯 秘密21(八十一)第十九法则 4-3 了凡四训翻译 |
什麽是护持正法?
正法是真理,是生命及生活的准则,也是先知领悟宇宙真理後所留下来的经典律法,没有正法就无法了解天地造化之功,也无法让万物生育成长,更无法脱离尘世的束缚达到超脱的境界,所以凡是见到佛堂寺庙或经典书籍都应该加以敬重和维护,甚至以宣扬正理来报答佛荫之恩,这是值得大书特书的善举。
什麽是敬重尊长?
家中的父兄、一国的君王长官、年高德劭者、地位崇高者和智慧高超者皆是我们应该加以敬重的对象,在家对父母必须以真正的敬意和柔顺的态度去侍奉,养成习惯才能获得上天保佑,外出为国家办事,做任何事情都不应因无人监督而放肆,也不因职位或权力而作威作福,事君如事天,这是古之明训,这和阴德最有关连,不信试看忠孝之家子孙没有不世代昌盛者,所以不得不慎重。
何谓爱惜物命?
人之所以为人,拥有恻隐之心而已,求仁者求此心,积德者积此心。周朝礼法写著∶在一年之初祭祀勿用雌性动物,因它们此时大都怀著孕。孟子也说∶「君子住的地方要离开厨房远一点,因为君子有慈悯之心。」先贤有四种不食之戒∶一、听到杀它的声音不吃,二、看到杀它的景象不吃,三、自己养的不吃,四、专为我杀的不吃。若一时我们无法将吃肉的习惯去除,那麽只好先从这四点做起。
依这四不食而修持,慈悲心将日渐增加,不但是杀生当戒,若是极小的生命也注意不去伤害它们,古人为了织衣必须害了蚕的生命,今人种田也往往伤了虫的躯体,若不知爱惜身边已有的东西,浪费上天所赐的食物,这就和杀生没有两样,至於手所误伤、脚所误踏更不知有多少,这些都要尽量去避免,古人有说∶「同情老鼠的生命,所以留下剩饭。怜惜飞蛾,所以不点灯。」这是何等可贵的仁性。
善行的种类多的不可计数,但从这十项做起,万般功德都将指日可成。 |
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