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| ▌弘易转载∶陈亦纯 秘密21（八十一）第十九法则 4－3 了凡四训翻译 |
什麽是护持正法？
正法是真理，是生命及生活的准则，也是先知领悟宇宙真理後所留下来的经典律法，没有正法就无法了解天地造化之功，也无法让万物生育成长，更无法脱离尘世的束缚达到超脱的境界，所以凡是见到佛堂寺庙或经典书籍都应该加以敬重和维护，甚至以宣扬正理来报答佛荫之恩，这是值得大书特书的善举。
什麽是敬重尊长？
家中的父兄、一国的君王长官、年高德劭者、地位崇高者和智慧高超者皆是我们应该加以敬重的对象，在家对父母必须以真正的敬意和柔顺的态度去侍奉，养成习惯才能获得上天保佑，外出为国家办事，做任何事情都不应因无人监督而放肆，也不因职位或权力而作威作福，事君如事天，这是古之明训，这和阴德最有关连，不信试看忠孝之家子孙没有不世代昌盛者，所以不得不慎重。
何谓爱惜物命？
人之所以为人，拥有恻隐之心而已，求仁者求此心，积德者积此心。周朝礼法写著∶在一年之初祭祀勿用雌性动物，因它们此时大都怀著孕。孟子也说∶「君子住的地方要离开厨房远一点，因为君子有慈悯之心。」先贤有四种不食之戒∶一、听到杀它的声音不吃，二、看到杀它的景象不吃，三、自己养的不吃，四、专为我杀的不吃。若一时我们无法将吃肉的习惯去除，那麽只好先从这四点做起。
依这四不食而修持，慈悲心将日渐增加，不但是杀生当戒，若是极小的生命也注意不去伤害它们，古人为了织衣必须害了蚕的生命，今人种田也往往伤了虫的躯体，若不知爱惜身边已有的东西，浪费上天所赐的食物，这就和杀生没有两样，至於手所误伤、脚所误踏更不知有多少，这些都要尽量去避免，古人有说∶「同情老鼠的生命，所以留下剩饭。怜惜飞蛾，所以不点灯。」这是何等可贵的仁性。
善行的种类多的不可计数，但从这十项做起，万般功德都将指日可成。 |
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