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| ▌弘易转载∶陈亦纯 秘密21（四十五）第十法则 4－3 了凡四训翻译 |
易经上记载著一句话∶「广积阴德的人家，不但本身有福份可享，连子孙都可享受馀留下来的福报。」
古时有颜姓人家将女儿许配给孔子的父亲叔梁纥，因为他们说∶「孔家历代素有德行，将来子孙必会兴盛昌旺。」孔子也称舜帝的孝行说∶「由於舜帝之伟大德行，不但列祖先宗皆能受到皇室的祭礼，就是子孙也会同心维持他的德业。」这都是至理名言，再列举几个实例以见证之。
有一位官至少师的杨荣先生，其祖先世代均以摆渡为生，有一次暴雨成灾洪水泛滥，百姓的房舍被冲毁，淹死者和落水者顺著水势流下。其他摆渡的人抢捞著值钱的物品，只有杨少师的祖父和曾祖父一心救人，货物一概不取。乡人都笑他们愚笨，但他们却不以为意。
到了杨少师的父亲出生後，杨家的经济渐渐充裕。有一天，一位神仙化成的道人来到杨家，告诉杨荣的父亲说∶「贵府诸祖积有阴德，子孙应享有荣华富贵，有某地可筑祖坟以助发迹也。」
杨家的人听从指示将祖坟迁於指示的地方，那地方就是现在仍很出名的白兔坟。後来杨荣出生，二十岁就登了科，官位高居三公，朝廷并追封其曾祖父和祖父官号，到现在子孙还是荣华不衰，并仍有多位享有贤名。
宁波人杨自惩初为县长助理时，心存仁厚守法公平。有一次县长处罚一犯人，打得血流满面，但仍怒气未息，他见了心里难过，赶紧跪在县长面前请县长息怒。
县长说∶「此人做了不法的事，怎能叫我不生气呢？」杨自惩叩首道∶「百姓不知礼法，这是父母官的疏忽，问出实情後应该感到悲哀而不是高兴，怎麽还能愤怒呢?」县长这才息怒下来。
杨自惩家素清寒，但廉洁自持，不义之财，绝不苟且接受，且见到犯人没有食物，就多方加以济助。有一日，数名新到的囚犯，断食多日急待救助。此时杨家存粮也有限了，要是给了犯人食用，则家人马上就无以为食，但如自用则犯人实在太可怜，於是和妻子商量，他的妻子问道∶「犯人从那里来的？」杨说∶「从杭州来的，一路忍著饥饿，可怜之至。」杨妻也甚为同情，於是便不顾自己将存粮全部拿出来，煮了米粥给囚犯食用。
後来他们生了两个儿子，大的名叫守陈，小的名叫守址，分别当了南京和北京的吏部侍郎，长孙也做了刑部侍郎，次孙则做到四川的司法官。他们都是名震一时的良臣，今人杨楚亭、杨德政两名也是他们的後代。 |
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