 |
|
 |
| ▌弘易易经∶易经应用学（二十一）增删卜易 20 野鹤秘法∶占财秘法 |
弘易易经∶易经应用学（二十一）增删卜易 20 野鹤秘法∶占财秘法
（黑字为原文，红字为弘易观点）
占财者，问钱粮可能徵收足额否？领钱粮可能全额否？
妻财持世丰足，兄弟持世包赔。
问买卖经营、开张店面，及远处求财，或见贵求财。
妻财持世宜行，兄弟持世速止。
占经商贸易、开张店面，若已行久矣，问将来兴废否？
妻财持世，愈久愈丰；兄弟持世，由斯衰败。
占囤货者
妻财持世可买，兄弟持世休收。
占放债者
妻财持世，始终两好；兄弟持世，有借无还。
占取债者
妻财持世，即目下不得，至底偿还；兄弟持世，另日再占。
若屡占而仍兄弟持世者，终成画饼；
屡占而得官鬼持世者，必要经官。
占开矿及煤窑矾山，及买山、伐木、园林、盐池、鱼沼，凡系山岗、江海以取利者
妻财持世，物阜财丰，兄弟持世，破财折本。
占炼汞烧丹
世无此理，卦不必占，念亦莫起，即使卦得妻财持世，亦应另处之财也。
曾有人占烧丹，卦得戌土财爻持世，午火子孙发动相生，只谓戌月一定成丹。
岂知九月妻妾子女由数千里而来，异乡团聚。
戌土妻财者，应妻妾；午火子孙者，应子女。此乃占此应彼也。
易为君子谋，岂不信哉？故非理之求，神不报此而应彼也。
占地下忽见光彩异物，或现黄白奇形，疑其有财者
若妻财持世，必有金银；兄弟持世，不独无财，且有破财之事
倘官鬼持世者，必是妖邪。
予习周易有年矣，凡占感应如神，因念人有不知易理之妙，不曾习卦书，所以说此一段秘法，人见其灵，自然学卜。此法不独自用，兼可传人，绅士商民，俱宜学习。
但此法，原为全不知五行生克者而设也，倘稍知五行者，神必现隐微之卦，或吉里藏凶，或凶中带吉，非看用神、生克、制化、月破、旬空，并详後卷求名、求财，及病疾诸章断例，而欲求验者，犹之欲行而却步也夫。
弘易观点∶
这段讲的是求财投资囤货这一块。
总论看妻财与兄弟，但要切计以不知五行生克者为用，已有基础者不可参考，否则卦占此应彼，容易失去信心。 |
|
|
 |
