![](../images/frame-left01.gif) |
|
![](../images/frame-mid01.gif) |
▌古今风水学(二十七)∶城市住宅风水 |
古今风水学(二十七)∶
城市住宅风水
1.风水环境选择主要有四大要素,即龙、砂、穴、水,其中" 龙" 是最重要的,没有它则" 砂、穴" 无从谈起,其次是" 水" 。然而,如今我们居住的城市中,大多没有" 真山(龙)真水" ,那麽城市住宅的" 龙" 与" 水" 该如何论呢?我们应怎样依次进行风水选择呢?
2.古人曾将住宅分为三类∶一曰井邑之宅;二曰旷野之宅;三曰山谷之宅。城市住宅即属於第一种井邑之宅。《阳宅集成》卷一" 看龙" 条目中有诗云∶" 万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙,虽曰旱龙天上至,还须滴水界真踪。" 此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉,那麽" 滴水界" 的水又如何论呢?
3.《阳宅觉》中讲到∶" 城市之中,万家比户,虽有来龙,则为公共之物,可验大局之兴衰,不关一家之祸福。此等之宅,又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气……收来气之法,盖以街巷作水论。" 《阳宅会心集》则更明确说明∶" 一层街衙为一层水,一层墙屋为一层砂,门前街道即是明堂,对面房宇即为案山。" 於是就有了∶" 立门前不宜见街口,顾宅後不宜有直脊。" 之说,相当村宅风水环境选择的∶门前水流不宜直冲过来,屋後龙脉要蜿蜒起伏不僵直。
4.有人认为,此论有些牵强附会,然笔者却以为上述诸论很有道理。风水学最重视有" 生气" 来源,那万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住,此” 气道" 绝对可以同起伏的山脉相比美;风水学讲究" 藏风聚气" ,城市的房屋建筑确能起得类似山峦的" 藏风聚气" 之作用,尤其是那些高大楼房建筑;风水学重视" 导气、界气" ,所谓∶气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道必然有" 导气" 之功能,无人居住的宽阔马路则定有" 界气" 之作用,因此城市的街道自然起著类似" 水" 的作用;风水学认为," 有诸内而形於外" ,就是说有什麽样的外形,便会有什麽样的内涵,起什麽样的作用,既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道有水流一样的特徵,它们就有山、水的内涵。
5.风水学讲究" 曲则有情" ,城市住宅则畏忌街道直冲;风水学讲究" 山环水抱" ,城市住宅则畏忌风口安居和街道反弓;风水学讲究" 山谷勿居" ,城市住宅则畏忌" 天斩煞" (两幢高大建筑之间的一条狭窄空隙);风水学讲究" 蜿蜒起伏" ,城市住宅则畏忌笔直僵硬(如高大烟囱等),如此等等,依此类推。
****温馨小提醒****
1.重要的讯息是我们的精神食粮
欢迎分享给你的朋友
2.弘易堂微信号∶hyt2000com
网站∶hyt2000.com |
|
|
![](../images/frame-right01.gif) |