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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二百六十一）知往而察來（下） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二百六十一）知往而察來（下）
知往而察來（下）
“其言曲而中”，它所講的話是圓的，但也是真正的，實在的。“中”就是很恰當。“其事肆而隱”，“肆”就是放肆，中間包括得很廣，有很多層的道理，你慢慢去看、去讀，加上你的人生經驗，你會體會得更多。當年一位朋友說我，你十年讀書，十年做人，然後才懂得我的話。真的！有位老友並不是瞎說的，我現在還很懷念他，他的話很有道理。那個時候自己年輕，讀書不多，閱歷不夠，很多事情都不懂，自己還以為很了不起的樣子，其實很幼稚，所以那位朋友拍拍我的肩膀，說了這幾句話。學《易經》是要學一輩子的，有些地方要很久才會懂得。
“因貳以濟民行，以明失得之報。”這是結論，“貳”就是相對的，指陰陽兩面，《易經》就是陰陽的兩面。“因貳以濟民行‘這句話裡邊學問很大、很多，一個在政治家、大軍事家，有一個大的計畫，就會有一個輔助的計畫。參謀總長下達一個打勝仗的計畫，地區作戰指揮官便要有一個打敗仗的計畫。兩個計畫分開來做，做好了，再把兩個相反的意見合起來，變成一個計畫。任何一件事情都是”因貳“。一個計畫下來，萬一出了毛病，第二個救急的辦法就來了。我看現在的人做事都很主觀，認為他的計畫絕對百分之百成功。百分之百就糟啦！所以我常常提醒他們要多想想啊！生個孩子要有屁眼的。雖然這個話講得很難聽，但卻是實在的。等於我去區辦所辦事，第一次他說要身份證，帶著身份證去了，又說要戶口名簿，第三次又說要私章……為什麼不一次告訴人家呢？他們多一句話也不肯講，辦的都是些絕後的絕事，你看多可怕。每個人做事都像大街上女孩子穿的鞋子——空前、絕後的樣子。你看我們的社會怎麼得了！
所以大家將來無論做什麼事情，做了成功的計畫後，還要做一個最壞的輔助計畫，懂了這個，就可以懂政治哲學，可以懂領導哲學，也可以懂得寫文章了。
“因貳以濟民行”，“民”就是人們。什麼道理呢？有陰必有陽，這也是因果關係，跟宇宙的道理一樣。“以明失得之報”，萬事有因必有果，有失必有得，得與失，成功與失敗，這個裡邊有“還報”的道理，就是回轉來的道理，也就是老子說的“天道好還”。什麼叫好還？你付出了些什麼，就回轉來些什麼；你怎麼對人，回來的是什麼就知道了。你說這個人對自己不好，大概自己付出的也就是這個樣子吧！天道好還，本來就是如此。所以一切應該求之於已，反求諸已而已！ |
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