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▌弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(二百四十一)幾與神(上) |
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(二百四十一)幾與神(上)
幾與神(上)
下面是講豫卦六二爻的爻辭,豫卦是雷地豫。這一爻的重點是講“幾”,就是機會的機。
古人的“機”字不用木字旁,只用“幾”。木字旁的“機”是機器的機,都是有形的,這個“幾”是無形的,將動未動之間的謂之“幾”。等於我們站在門的中間,你說我是進來還是出去?請你猜猜看,你說我進來,我出去啦;你說我出去,那不然,我進來啦。那個進出未定之間的就叫“幾”。
子曰:知幾其神乎!君子上交不諂,下交不瀆,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。君子見幾而作,不俟終日。
易曰:介於石,不終日。貞吉。介如石焉,寧用終日?斷可識矣!君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。
孔子說:“知幾其神乎!”一個人自己智慧能夠“知幾”,就是達到神通的境界,一件事情一發動,就知道結果了。所以真正的神通是由智慧而來,不是什麼頭上放光,知道過去未來之類。真正的大智慧才是真神通,孔子引伸這個道理,認為政治也好,做事也好,要能做到“上交不諂,下交不瀆”,就可以達到“知幾”,達到“介如石”的境界。不要因為上司提攜就逢迎拍馬,今天發表你長官,對長官也不拍馬屁或諂媚;對部下或不知你的人,也不要輕慢他,仍要尊重他。平常做人就要如此。換句話說,平常的時候態度如此,飛黃騰達的時候也是這樣。對有錢的人、沒有錢的人都是這樣,這是中國文化的精神,後來變成為一句名言,就是“君子之交淡如水”。
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