 |
|
 |
| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二百零三）醫技、易理與鬼神 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二百零三）醫技、易理與鬼神
醫技、易理與鬼神
上一次我們講到十二辟卦這個圖案，其中有三段，就是是道家經常用的醫學的道理，是我們真正中醫的道理。可惜現在真正的中醫太少，一個真正的中醫，如果不通《易經》，不通《內經》，不通道家的東西，是沒有辦法成為一個真正的中醫的。現在學醫學的人，第一個目的就錯了。因為他們不是抱著救世救人的心理去學醫，而是為了職業方便，以職業、以賺錢為目的，違反了中國人學醫的道理。
其次，現在學醫的人只學到了醫技——醫學的技術，並沒有學習到醫理，所以，今天能夠精通醫理的醫師很少。我們在這裡看到許多學醫技的人，但很少看到學醫理學的。醫理學的醫師本來不是看病的，他是為醫師們當顧問的。醫師碰到一個病人問題解決不了的時候，找醫理學的醫師。現在學醫理學的人很少，多數是學醫學的技術，是一個醫學的匠人，醫理沒有辦法讀。要學中醫，必須懂醫理，所謂十二經脈所包括的問題和關係等。這個講起來就很麻煩了，諸位也不是學醫學的，我們暫時說到這裡為止。
不過大家有學打坐的，經常聽到打通任督二脈，學理便是從這裡來的。
現在出國留學研究《易經》的很多。外國朋友研究中國文化常問：你們老祖宗是怎麼樣來畫八卦呢？答案就是在這裡，中國的文化是綜合的科學，是人類文明的結晶，包括天文地理、動物植物、一切科學、哲學、宗教等。譬如說“以通神明之德”，可以說是與宗教有關的。究竟天地間有沒有鬼？有沒有神？我的看法是：假使有上帝，便一定有鬼神，因為有了魔鬼，才有上帝，才有佛菩薩。你說存在，便都存在；你說不存在，便都不存在。《聖經》上說人死後要等到世界末日來時，再接受審判，可見靈魂是存在的了，所以中國人講鬼神也沒有錯。假使說人死了沒有鬼，那是唯物的。既然沒有鬼，這個靈魂不存在，同樣的道理，上帝和佛菩薩便也不存在了。至於是上帝好呢，還是佛菩薩好呢？那只是戶口的不同，像三十六號好呢？還是七十二號好呢？其實都差不多，上帝與佛菩薩各管各的，都沒關係。新年到了，每一家送條火腿，拜拜年，也都不錯。所以人家問我信什麼教，我說我信睡覺，這就是宗教所謂的“以通神明之德”的部分。所以說，中國文化的《易經》，是綜合這許多許多東西而形成的。
|
|
|
 |
