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▌弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(二百零一)“田”字的文化意義(上) |
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(二百零一)“田”字的文化意義(上)
“田”字的文化意義(上)
“於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”所以始作八卦,開始畫成八個圖案,這就是中國文字的開始。
伏羲—我們這個老祖宗,究竟是什麼時候的人,到現在還很很弄清楚。據考證我們的歷史,已經有兩百多萬年了。我們常說我們有五千年的光榮歷史,五千年還是客氣話,兩百多萬年是站在我們神話史上講。相傳伏羲皇帝是人首蛇身,有很多怪異的事蹟。伏羲氏為什麼要畫這個八卦呢?是要我們後代子孫,可以由這個符號、文字開始,去瞭解、傳達、保存宇宙間的神奇、奧秘。“神”是上下左右四方都通達的表示。大家看我們中國這個神字的寫法,神字左邊是個示字,是表示的示,這是中國字中的一個部首。我們中國人認識中國字,便要從部首開始。譬如我們查神字是屬於什麼部,一看就知道“神”是“示”字部。如果我們單獨查這個“示”字,卻又不同,示是從天字來,所謂一畫分天地。宇宙本來是一個整體,人類加上橫的一畫,就像切西瓜一樣一切世開分成兩半,我們的上面就叫天,叫虛空,在我們兩隻腳底下的就是地,所謂一畫分天地,所以一切文字從一開始。
一字上面再加上一橫“二”就是上;一字下面加一畫“二”(“二”字倒過來)就是下,這就是許慎《說文解字》中六書中的指示。“二”、“二”(“二”字倒過來)就是我們中國過去的上下,現在這個“上”“下”是演進來的。上面我們抬頭一看,太空裡邊有四條線,太陽月亮的光芒,“示”就表示頭頂上有許多神奇的東西。
“示”與右邊的“申”字配合攏來就是神。申字是從田字部來的。田是代表土地,“囗”這個方塊是一片土地,也就是地球這個圓圈;中間一個十字架,這個十字架就是人類文化的代表了,意思是把土地分成一塊一塊的。假使這個土地中間的十字架向下走,出了門就是甲,屬於雷電的部分,再加兩條毛毛就是鬼。如果田字中的十字架向上走,出了頭就是由,代表土地上的草,長出來了一點點。
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