 |
|
 |
| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二百零一）“田”字的文化意義（上） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二百零一）“田”字的文化意義（上）
“田”字的文化意義（上）
“於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”所以始作八卦，開始畫成八個圖案，這就是中國文字的開始。
伏羲—我們這個老祖宗，究竟是什麼時候的人，到現在還很很弄清楚。據考證我們的歷史，已經有兩百多萬年了。我們常說我們有五千年的光榮歷史，五千年還是客氣話，兩百多萬年是站在我們神話史上講。相傳伏羲皇帝是人首蛇身，有很多怪異的事蹟。伏羲氏為什麼要畫這個八卦呢？是要我們後代子孫，可以由這個符號、文字開始，去瞭解、傳達、保存宇宙間的神奇、奧秘。“神”是上下左右四方都通達的表示。大家看我們中國這個神字的寫法，神字左邊是個示字，是表示的示，這是中國字中的一個部首。我們中國人認識中國字，便要從部首開始。譬如我們查神字是屬於什麼部，一看就知道“神”是“示”字部。如果我們單獨查這個“示”字，卻又不同，示是從天字來，所謂一畫分天地。宇宙本來是一個整體，人類加上橫的一畫，就像切西瓜一樣一切世開分成兩半，我們的上面就叫天，叫虛空，在我們兩隻腳底下的就是地，所謂一畫分天地，所以一切文字從一開始。
一字上面再加上一橫“二”就是上；一字下面加一畫“二”(“二”字倒過來)就是下，這就是許慎《說文解字》中六書中的指示。“二”、“二”(“二”字倒過來)就是我們中國過去的上下，現在這個“上”“下”是演進來的。上面我們抬頭一看，太空裡邊有四條線，太陽月亮的光芒，“示”就表示頭頂上有許多神奇的東西。
“示”與右邊的“申”字配合攏來就是神。申字是從田字部來的。田是代表土地，“囗”這個方塊是一片土地，也就是地球這個圓圈；中間一個十字架，這個十字架就是人類文化的代表了，意思是把土地分成一塊一塊的。假使這個土地中間的十字架向下走，出了門就是甲，屬於雷電的部分，再加兩條毛毛就是鬼。如果田字中的十字架向上走，出了頭就是由，代表土地上的草，長出來了一點點。
|
|
|
 |
