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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百九十四）銀河系裡的妙音（上） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百九十四）銀河系裡的妙音（上）
銀河系裡的妙音（上）
爻也者，效此者也；象也者，像此者也；爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。
“爻也者，效此者也。”
每一卦有六爻，每一個爻的動，都是效法天地的動。還記得一九四九年剛來臺灣，我當時在基隆，過去那位胡適之先生寫了文章，說中國文化是靜態的文化。很多老先生跑來找我，說你不能不說話。那些老先生幾乎要氣瘋啦，說胡適之胡說。他們帶了很多資料給我看，我看真是胡扯，又考據虛雲老和尚什麼的事搞這一套。胡適之一生專門做些小氣的中。我說跟一個和尚有什麼過不去的？一個大學問家，應該做的學問多的是，偏偏要研究一個和尚。中國的哲學家就是搞這種事情嗎？因此我寫了一部書《禪海蠡測》。當然我一句罵的話也沒有，就是要糾正那些錯誤的觀念。
中國文化講宇宙是個動態，整個的生命都是動態。你說那我打坐修道不是靜嗎？那是大動，不是靜。靜是人為的，把大動當成了靜是不正確的，因為動得太大了，你反而覺得它是不動。等於老子說“大音稀聲”，最大的聲音，我們聽不到。有些微聲會使音樂發生幹擾，但我們的感官聽不到，可是很多生物聽得到，科學儀器聽得到。銀河系裡有些聲音很美妙，也很怪異。以前我在峨嵋山閉關的時候，在雪山頂上，一年總要有三分之二的時間是下雪的，半夜起來打坐，不要說人的聲音聽不到，烏的聲音也沒有，連鬼的聲音也聽不到。人到了空穀之中，一點聲音都沒有，住久了連你自己走路的腳聲都聽得很清楚，所以莊子說“空谷足音，跫然而喜”。在那萬籟俱寂、絕對一點聲音都沒有的境界裡，你會害怕的。絕對沒有聲音，那真會嚇死的。因為真正沒有聲音，那是實在的，那是另外一個味道。
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