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▌弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百九十一)月球是我們中國的(上) |
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百九十一)月球是我們中國的(上)
月球是我們中國的(上)
“日月之道,貞明者也。”
這個太陽系裡的地球文化,在我們中國文化中特別重視的,就是所謂的“日月之道”。
說到日月之道,我們中國古代有個神話。古書中記載,上古之時“十日並出”,十個太陽一齊出來,於是天下大旱,大地快要曬焦了。據說我們有個老祖宗叫後羿的,射下了九個太陽。後羿就是到月亮裡去的那個姑奶奶嫦娥的先生。談到嫦娥奔月,記得美國太空人第一次登陸月球那天晚上,我請一個美國朋友吃飯,同時看登陸月球的電視。當時他很客氣地跟我說,他們美國已經上去了,將來太空主權不知道會不會有爭執。言外之意,他們已經把國旗插上去了,月球應該是美國的領土了。
我說那不一定,我們中國有位姑奶奶,五千年前就已經去那裡住了,你們把國旗插上去,說不定她一覺醒來,掃地的時候已經把它當垃圾丟掉了。他看著我大惑不解地笑,問是什麼意思?我說我們中國五千看前就有嫦娥奔月的傳說,他聽了一陣大笑。事實上我們遠古史很難研究,因為那些似神似幻的神話,沒有法子去考證。據歷史的記載,後羿的射法很高明,武功第一,當時的九個太陽都是他射下來的,只剩下一個留給我們。
剛才講十個太陽的事,中國上古史的神話太多,研究中國的上古史,把神話配合每一個宗教來研究,會得到一個結論——世界上的文化,整個的人類文化,都是同一個來源,沒有西方也沒有東方。因為經過上一次冰河時期以後,這個地球分裂開了,慢慢地語言變化不同,因為地區分裂的關係,文化變成不同了。其實追根究底都是一樣,都是同一個來源。但是到現在世界各國你爭我搶,殺來殺去,不禁令人感概“本是同根生,相煎何太急”了。
後來佛學進入中國,境界更廣大了。佛學講三千大千世界,過世的大畫家張大千,就是以這個起名的。張大千當過和尚,他自己知道大千世界的道理,才起名大千。 |
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