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▌弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百七十二)地球的輪回(上) |
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百七十二)地球的輪回(上)
地球的輪回(上)
你懂了這個道理,易的作用-天地的作用,就在這個中間起了變化。所以孔子告訴我們,要研究《易經》,乾坤兩卦要搞得非常清楚,“乾坤毀則無以見易”。我們生在天地之間,上面有虛空,下面有地球。如果沒有天地,就沒有人跟萬物,這是事實的現象。研究《易經》,乾坤兩卦的重點要把握住。不懂得乾坤兩卦的妙用,也不會懂《易經》。所以說,“乾坤毀則無以見易”。乾坤如果沒有了,也不需要研究《易經》了,人類一切的文化也都不需要了,因為空嘛!“空”,什麼都沒有了。易既然不可見,《易經》的道理、學問、哲學都沒有啦,人類文化便也根本沒有了,那麼這個宇宙又回到冰河時期,回到了空的境界,回到了天地沒有開闢以前的世界。因此說“乾坤或幾乎息矣!”
不過要注意啊!孔子這段文字有一個深義,很深的道理,“或幾乎息矣”!“幾乎”息不是真的息滅啊!宇宙是永遠不會死亡的,地球毀了,另一個世界又會出來。不能說人死了,就一切都完了。這個生命是無窮盡的,第二次還會回來,第三次也會回來。不過第二次回來不一定跟第一次來時一樣了,或者女人變男人,或者男人變女人,或者變別的,都不一定!這就是輪回的道理。世界上沒有真正死亡的東西,這是中國文化《易經》的哲學,所以叫做“生生不已”,以至於永遠永遠。我們中華文化認為,世界上永遠沒有死亡。 |
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