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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百六十六）沒有聲音的語言（上） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百六十六）沒有聲音的語言（上）
沒有聲音的語言（上）
子曰：書不盡言，言不盡意。然則聖人之意，其不可見乎？子曰：聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。
“書不盡言，言不盡意”，這是孔子的名言。天下的書本，不管是聖人的經典（聖人的書本叫經典，普通人的叫書本），還是任何書本，都不能完全表達出來它真正要說的話。我們講的話並不足以代表我們的意思。有時候一句很好的話會變成壞意，被對方誤會了。所以我們講話往往會有辭不達意的情形。人類的文字語言，不管英文、中文，任何一種語文，到現在還很可憐，也還不能表達人類真正的意思。假使真能表達意思，人與人之間就不會有誤會了。文字語言不但不能表達人類的意思，更不能表達一切生物內的思想，它只是一個臨時用的符號而已。
這個符號的使用也有很大的限制領域，人與人之間的講話，不一定只靠嘴來講，還要靠表情。譬如我們看到一件驚駭的事情，會大聲地驚叫“哇”；看到一件好事，也會同樣發出“哇”的一聲。同樣是一種“哇”的聲音，它所表現的意思，還要看那個人的表情，甚至他的肌肉、眉毛、眼睛、手勢等。一個人講話，全身都在講話，可見文字、語言並不能完全表達人們的意思。 |
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