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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百六十一）聖人尋寶（上） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百六十一）聖人尋寶（上）
聖人尋寶（上）
探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。
這一段是講卜卦的作用，也可以說就是我們前面所講神通中的依通。“賾”（音zé）是指看不見的那一面，幽深神秘叫賾。“探賾”就是探討它，把它抓出來，“索隱”就是探索、向裡邊挖，挖到後面隱藏的、看不見的，它看得見，就是“探賾索隱”。下面四個字“鉤深致遠”可以作它的注解，就是把那個最遠最大不可知的那一面，徹底地瞭解了。“以定天下之吉凶”，就用這麼一個小方法，而決定天下大事的好與壞。“成天下之亹亹者”（亹音wěi，不倦的意思），“亹亹”，有很多搞不清楚的東西，搖擺不定。等於我們仰頭看天，看到一個高山頂，看得久了，會看花了那個境界，那種境界叫做“亹亹”，也可以叫做偉大的偉。“成天下之亹亹者，莫大乎乎蓍龜”，用龜殼、蓍草來卜卦，看似是個小玩意，真研究起來，這個裡頭作用太大啦！下面就講卜卦的作用。
是故天生神物，聖人則之。天地變化，聖人效之。天垂象，見吉凶，聖人象之。河出圖，洛出書，聖人則之。
一枝蓍草、一個龜殼，都是天生的神物。“聖人則之”，則就是效法，讓我們去效法，宇宙萬物都是給我們效法的。人類很多的智慧都是看了生物學來的。譬如打太極拳，是效法鳥跟蛇打架來的。蛇跟鳥的戰爭，在山上久了的人，也難得看到一次，尤其是大蛇跟老鷹打架！你站在那裡看，如果你懂了武功，真會悟出一套武術來。那個蛇那麼長，那個鳥飛下來抓它，怎麼都抓不住，可是蛇要抓鳥也抓不住，那個鳥一下來，蛇那麼一扭，那個尾巴就纏過來了，那個鳥就得趕緊逃，不逃被它纏住了就不得了啦。結果兩個打來打去，誰也碰不到誰。太極拳就是看到蛇跟鳥打架摹仿來的。
很多人類的智慧能夠對人類生活有貢獻，都是受生物界的影響來的。但是人就沒有辦法做螞蟻。螞蟻可以倒著爬，我們人倒過來不能爬。可是也有人拼命練這種功夫。功夫容易練，就是觀念忘不了，因為我們人有空間的觀念，假設真達到沒有窨的觀念，身體不受空間的影響，就可以倒轉來走路了。 |
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