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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（八十七）以功下人 大吉大利 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（八十七）以功下人 大吉大利
以功下人 大吉大利
“德言盛，禮言恭，謙也者！致恭以存其位者也。”
“德言盛”，什麼叫德呢？德就是盛。等於說我本來很有錢，跟窮朋友在一起，不但沒有炫耀的樣子，好像還忘記自己有錢一樣，這就叫作德。如果自己真正窮得連一毛錢也沒有，跟窮朋友們在一起，你跟人家一樣窮，你若說能包容人家，那是開玩笑！那不是德，那叫作缺德。德是一切都高過人，而自己不認為高，表現得跟別人一樣，這就叫作“盛德”。
“禮言恭”，這個禮不是敬禮的禮，不是看到老人便很恭敬的禮。這個禮是指自己對某一件事情、對某一個人，從內心發出來真正恭敬的那種至誠。所謂“恭之謂己，敬之謂他”，自己對自己要求嚴格，約束自己、管理自己、為求自己、莊嚴自己，這就叫作恭。恭是恭己，敬是敬他。所謂禮，什麼叫禮了“禮言恭”，對自己為求嚴格。“謙也者”－什麼叫謙了“致恭以存其位者也”。一個人到了某一個位置，要絕對地恭敬自已、管理自己，要求自己為嚴格，所謂嚴以律己，寬以待人。嚴格地責備自己，但要能夠寬厚地待人，對人家要多多原涼，這就是恭敬的道理。有了此等盛德，當然就是“能存其位者也”，他的德業的位置，永遠是得以保存的。這也就是說，有良好的開始，也有良好的結果。
下邊又一卦，是乾卦的上九爻，到了頂的一爻。 |
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