弘易轉載：【修行】龍應台：不相信（經典好文）
龍應台：不相信（經典好文）
二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。
曾經相信過“曆史”，後來知道，原來曆史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫，後朝人永遠在否定前朝，他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法複原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
曾經相信過“文明”的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沈的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
曾經相信過“正義”，後來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
曾經相信過“理想主義者”，後來知道，理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現實的場域裏不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。可是理想主義者兼具品格及能力者，幾稀。
曾經相信過“愛情”，後來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊──它還是冰塊嗎？
曾經相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，後來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恒，原來不存在。
二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。
譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。
譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。
譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。
譬如理想主義者也許成就不了大事大業，但是沒有他們社會一定不一樣。
譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜裏發光從來就不是為了保持光。
譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙裏有一個無窮的宇宙，一刹那裏想必也有一個不變不移的時間。
那麽，有沒有什麽，是我二十歲前不相信的，現在卻信了呢？
有的，不過都是些最平凡的老生常談。
曾經不相信“性格決定命運”，現在相信了。
曾經不相信“色即是空”，現在相信了。
曾經不相信“船到橋頭自然直”，現在有點信了。
曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒准備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千裏。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”
相信與不相信之間，彷佛還有令人沈吟的深度。 | 
