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前人智慧 » 當代佛學節選
弘易連載:釋星雲 迷悟之間(六)和自己競賽 17
弘易連載:釋星雲 迷悟之間(六)和自己競賽 17
 
抵制誘惑
   
世間上,到處充滿了誘惑;抵制誘惑,才能成長。夏娃和亞當不就是因為經不起一顆蘋果的誘惑,才犯下了罪業;佛陀的弟子須提那本來已經出家了,但是回家的時候,經不起妻子的誘惑,做出和修行不相應的事情,所以讓佛陀有了制戒的因緣。儒家的修身養性,主要的也是要讓人有不受誘惑的力量。
 
世間上到處都是誘惑。金錢的誘惑、名位的誘惑、愛情的誘惑,甚至於甜言蜜語的誘惑、富貴榮華的誘惑。這個世間上,五欲像個大磁鐵,誘惑你、吸引你,成為它的俘虜;你不想受它的誘惑,你就得有另外一番抵制的力量。
 
假如一個人,你經不起金錢的誘惑,你的生命、你的名譽,就會掌握在金錢的手中;你經不起名位的誘惑,你的生命,你的人格,就會掌握在名位的手中。假如你經不起愛情的誘惑,你的生命,你的道德,就會掌握在愛情的手中;假如你經不起甜言蜜語、富貴榮華的誘惑,你的人生都不能自救,就會沒有力量,就會迷失在世間的誘惑裡。
 
誘惑看起來是從外面而來的,眼見的紅男綠女,萬種風情;耳聽的靡靡之音,耳聞輕柔淡雅的香味,還有那輕柔溫暖的感觸,甚至一些刺激嗜好的食品,所謂財、色、名、食、睡的繩索,就會把自己緊緊的綑綁起來。人不能怪外境的誘惑,這是因為自己的內心無力,所以才抵制不了外境的誘惑。
 
紂王抵制不了妲己的美色,而亡國;多少有為的青年,抵制不了金錢的誘惑,甘心作奸犯科,因此作了金錢的俘虜。魚兒為了飼餌,作了鉤子下的遊魂;鳥兒為了啄食,喪生在獵人的網中。所有的動物都是為了食物的誘惑,因而犧牲了生命,可見誘惑的力量是強大的,它能夠吸引你犧牲生命都在所不顧。
 
飛蛾投火,春蠶作繭;色不迷人人自迷,這一切都是因為沒有抵制的力量,所以才在誘惑下喪失了生命。
 
誘惑是我們的敵人,不是我們的朋友。國家的法制,社會的輿論,其實都在幫助我們,鼓勵我們不可以在物欲面前敗仗。我能不受誘惑,誘惑的外境就會成為我的俘虜,可以為我所用;我淡泊自持,我節儉生活,我體念物力維艱,我守道守德,就不會為物役所累。一個人只要能訓練自我內心的力量,不受外境的誘惑,所謂「猶如木人看鳥花,何妨萬物假圍繞」,自能過一個逍遙自在的人生。


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