弘易連載：釋星雲 迷悟之間（六） 和自己競賽 1
聰明的爭議
聰明好不好?聰明人人希望，人人所求，怎可以說聰明不好?
聰明很好嗎?語雲：「聰明反被聰明誤！」三國時代的楊修，因自恃聰明，恃才傲物，最後反招來殺身之禍；東吳的田豐，力勸袁紹不要對曹操正面作戰，袁紹不聽，將之打入大牢，出兵後果真大敗，牢中的田豐一聽，說：「我命休矣！」人曰：「你勸諫得對，袁紹一定會放了你。」田豐說：「我素知袁紹為人心胸狹窄，我說錯了，他或許可以容我；我說對了，他必定不肯容我。」田豐的聰明，不但沒有為他帶來官運享通，反而冤死獄中。
有些人世智辯聰，對於自己某方面的聰明，沒有透徹的深思，只知其一，不知其二；不能明白種種前因後果，這都不算是聰明。例如，螳螂捕蟬，自以為得手，孰料黃雀在後；黃雀自以為成功，但獵人的子彈已經射來了。
社會上一些作奸犯科的人，總覺得自己犯案的手法天衣無縫，所作的案件無人能知；但是天知、地知，因果知道，怎能說無人知曉呢?社會上許多所謂「智慧型」的犯案者，不都是自以為聰明，不就是聰明反被聰明誤嗎?
眾生都有一個僥倖的心理，以為自己聰明，不畏懼因果。但是，就算你不知道畏因，一旦苦果來臨的時候，你也 能不有所畏懼啊！所謂自私無人，就不是聰明；貪贓枉法、損人利己，就不是聰明；慎恨嫉妒、障礙他人，就不是聰明；貪小便宜，專撿現成，自以為有所得，實際上卻失去了人格道德，這就不是聰明。
有一個兒子在外偷盜，母親誇讚兒子聰明有用，兒子愈偷膽子愈大，最後殺人搶劫，終於犯案累累被判死刑。所以，為人父母者，對於子女不一定只要求他聰明，應該要教育他守、守本分、明因果、知進退，不但不去侵犯他人、不盜占他物，進而還要隨力喜捨、隨緣布施，這必定能廣結善緣，必能前途順遂，這才是成功之道。
人，不要自恃聰明，自算、人算，不如天算！真正的聰明是在明白群我的關係，是在了解事理的融和，是在明白守法、守道的重要。聰明的人知道「豫則立」，凡事要有預備才能安全；聰明的人知道，有播種才有收成。
歷史上，許多發動戰爭的人，都是自以為聰明，到最後不都失敗了嗎?社會上，一些人以為借貸投資創業，就可以大發一筆，到最後不都債台高築，身敗名裂了嗎?有的人自以為家中有人為官，有財有勢，到處可以白吃白喝，最後家道中落，一無所有，只憑聰明，又何能立身於社會呢?
蘇東坡說：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」這雖然是蘇東坡對當朝的諷刺，但也說明，一個人徒有聰明才智，如果沒有培養福德因緣，也是很難立身處世！甚至有的人因此鬱鬱終生，徒歎奈何！因此，聰明智慧的人，如果懂得廣結善緣，懂得培養人和，這才是真正的聰明。
| 
