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弘易轉載:【修行】笑對所有的欲望浮沈
弘易轉載:【修行】笑對所有的欲望浮沈
 
笑對所有的欲望浮沈
 
素心者,若佛。
 
這樣的人一低眉,你就投降了。人在活到複雜之後,很容易向這個世界的簡單心悅誠服。就像,在垂暮之時俯首一個稚童,回看生命原始的純淨一樣。
 
有時候,不必千裏萬裏,去深山幽谷尋找安靜,也不必焦頭亂額,去名寺古刹尋求解脫,浮躁的時候,置身于活得簡靜的人堆裏,內心自會清涼。
 
在活到最惡俗最無聊的時候,能遇上一個對的人,簡直就是命運的一種恩賜。
 
沒人把你怎麽樣了,人生的好多疲憊,是自己追著自己跑了太久。
 
在欲望的風塵裏,其實跑煩了,也跑累了,你一直在等待一個停下來的理由。然而,名缰利鎖的塵世,到處都是貪婪的人,跟在他們身後,只會一條路跑到黑。
 
貪婪,才是罪惡的罂粟。
 
看起來,得到了很多。但是,你最終獲得的,不是幸福感,而是滿足感。滿足感,是得到了比別人多的;而幸福感,是得到了內心從未有過的。
 
多少人,一輩子為面子而活,他們錯把滿足等同于幸福。這樣虛榮的人,注定要一輩子受苦。道理很簡單,滿足的下一刻,永遠是不滿足。
 
人世真正的幸福,是一種知足感。知足,就是常常對自己說:夠了,夠了,不要了。然後,心氣平和,笑對生活中所有的欲望浮沈。
 
這個世界,沒有幾個人可以活出真正的自我來。
 
哪怕,那些自私的人。活出自己,就意味著不在乎其他的人。你可以有好多人不在乎,但有些人是難以繞開的,譬如,你的上司。
 
尤其是無能的上司。他若無能,你一定無力。無能者彌補自己的惟一方法,就是剛愎自用和暴戾恣睢。無力,就是在這樣的上司面前,一切意義都沒了意義。
 
好多抱怨就是這麽來的,好多戾氣就是這麽生的。只有兩種選擇:要麽迎合他,要麽離開他。最後,還是屈身于這個人了。其實,也不是屈身于這個人,而是屈身于生活。
 
為了生存,為了養活妻兒老小,多少可以橫刀立馬的將軍,只好委身為奴,哪裏還敢苛求活出自我?
 
有悲怆的生活,才有了悲怆的人。
 
人生的每一次用力,都會是一場災難。
 
譬如,你用力于一個人,用力于一件事,就會因為這個人這件事而受到傷害。
 
後來,這件事已經煙消雲散了,這個人也消逝于江湖,但你依然活在過往的生活中,難以走出來。
 
因為,用情太濃,用心太深。所有的專注,成了回憶的疼痛;所有的熱烈,成了人生的陰影。其實,若幹年之後,你發現,那件事並不重要,那個人其實也並不重要。可是,那一刻,你卻義無反顧,傾盡全部。
 
真的用力了。而且,那麽傻,那麽癡,那麽真!
 
我要說的是,如果一個人一輩子沒有這樣肝腸寸斷地用過一次力,就不能算真正活過。


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