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前人智慧 » 當代佛學節選
弘易連載:釋星雲 迷悟之間(四)生命的密碼 74
弘易連載:釋星雲迷悟之間(四)生命的密碼   74
 
昂首與低頭
 
走出家門,你在社會上做人處事,是昂首呢?是低頭呢? 
 
如果為了個人一己的利益,做人處事要謙虛低頭,必能受人尊重;但是如果為了國家社會、團體大眾的利益,必需要懂得顧及國家的尊嚴,團體的利益,如此才算完成使命。 
 
晏子出使楚國,因其矮小,秦王刻意請他從旁邊的矮門進入。晏子不肯,他說:臣使大國,應走大門;若使小國,即走狗門。因為自己身負國家使臣的重任,所以昂首闊步,不辱國家的尊嚴。 
 
諸葛孔明,在劉備困處荊州時,他奉命出使吳國,舌戰群儒,志氣昂揚,說理精闢,擲地鏗鏘,終能完成任務。 
 
藺相如的「完璧歸趙」,機智勇敢,不卑不亢;蘇秦、張儀的「合縱連橫」,在國際間捭闔縱橫,不可一世。 
 
反觀清朝年間的鴉片戰爭,林則徐每與外國人士談判,昂昂乎,巍巍乎,義正詞嚴;但是換了別的大臣,因為過分卑躬屈膝,甚至簽訂了「巴黎和會二十一條」,更加喪權辱國。 
 
所以,欲成風雲人物,要能進退有據。不當的昂首,顯得傲慢;不當的低頭,太過自卑。重要的是,當昂首時要昂首,當低頭時要低頭。 
 
佛光山淨土洞窟內有一道大門,高只四尺,吾人五尺以上之軀,要想進入,必須低頭。此即養成世人在聖賢、真理之前,必需要懂得謙卑。 
 
有人問西方哲學家:宇宙有多高?哲學家答曰:「四尺高!」因為要讓五尺之軀的世人,必須彎腰低頭,才能生存於其中啊! 
 
語云:「要成功,何妨低頭;為處世,必須忍耐。」社會上,多少商業的談判,多少糾紛的處理,因為居間談判者能屈能伸,反而容易獲得成功。 
 
樹木花草都是向上生長,但是成熟的葵花,頭是低垂的;成熟的稻穗,也是低垂著頭。成熟的人生,往往懂得當低頭時低頭,當昂首時昂首。 

軍隊在操場上訓練,長官都一直鼓勵他們要挺起胸膛,要抬頭挺胸,要邁開大步,要正步向前。但是一旦到了沙場戰爭,一定要彎腰匍匐前進,才能克敵致勝。所以人生在世,當昂首時要昂首,當低頭時要低頭;而且在昂首的時候要懂得謙卑,在低頭時要知道尊嚴,如此才能不失去自我的中道人生。


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