 |
|
 |
| ▌弘易轉載：陳亦純 秘密21（五十二）第十二法則 4－2 了凡四訓原文＋注釋 |
嘉興屠康僖公，初為刑部主事，宿獄中，細詢諸囚情狀，得無辜者若干人，公不自以為功，密疏其事，以白堂官(一)。後朝審，堂官摘其語，以訊諸囚，無不服者，釋冤抑十餘人。一時輦(二)下咸頌尚書之明。公復稟曰：「輦轂(三)之下，尚多冤民，四海之廣，兆民之眾，豈無枉者？宜五年差一減刑官，覈實(四)而平反之。」尚書為奏，允其議。時公亦差減刑之列，夢一神告之曰：「汝命無子，今減刑之議，深合天心，上帝賜汝三子，皆衣紫腰金(五)。」是夕夫人有娠(六)，後生應塤(七)、應坤、應，皆顯官。
嘉興包憑，字信之，其父為池陽太守，生七子，憑最少，贅(八)平湖袁氏，與吾父往來甚厚。博學高才，累舉不第，留心二氏之學(九)。一日東游泖湖(十)，偶至一村寺中，見觀音像淋漓露立，即解橐(十一)中得十金，授主僧(十二)，令修屋宇。
僧告以功大銀少，不能竣事；復取松布四疋，檢篋(十三)中衣七件與之，內紵褶(十四)，係新置，其僕請已之。
憑曰：「但得聖像無恙，吾雖裸裎(十五)何傷？」僧垂淚曰：「舍銀及衣布，猶非難事。只此一點心，如何易得。」後功完，拉老父同遊，宿寺中。公夢伽藍(十六)來謝曰：「汝子當享世祿矣！」後子汴，孫檉芳，皆登第，作顯官。
嘉善支立之父，為刑房吏，有囚無辜陷重辟(十七)，意哀之，欲求其生。
囚語其妻曰：「支公嘉意，愧無以報，明日延之下鄉，汝以身事之，彼或肯用意，則我可生也。」其妻泣而聽命。及至，妻自出勸酒，具告以夫意。支不聽，卒為盡力平反之。囚出獄，夫妻登門叩謝曰：「公如此厚德，晚世所稀，今無子，吾有弱女，送為箕帚妾(十八)，此則禮之可通者。」支為備禮而納之，生立，弱冠中魁(十九)，官至翰林孔目；立生高，高生祿，皆貢為學博；祿生大綸，登第。
凡此十條，所行不同，同歸於善而已。若復精而言之，則善有真、有假；有端、有曲；有陰、有陽；有是、有非；有偏、有正；有半、有滿；有大、有小；有難、有易；皆當深辨。
為善而不窮理，則自謂行持，豈知造孽，枉費苦心，無益也。
【注釋】
(一)堂官 即刑部尚書。
(二)輦(ㄋㄧㄢˇ) 皇室所用的車輛，此處表示京城。
(三)轂 車輪中心的圓木。
(四)覈實 查考詳實。
(五)衣紫腰金 紫顏色的衣袍，鑲金的腰帶，意為朝官。
(六)娠(ㄕㄣ) 婦人有了身孕。
(七)塤(ㄒㄩㄢ或ㄒㄩㄣ) 同壎字。古代樂器名，以泥土作成，有六孔可以吹。
(八)贅 男子受招於婦家。
(九)二氏之學 佛教和道教之理，即釋迦佛和老子的各種學理。(十)泖湖位於今之江蘇省松江縣。
(十一) (ㄊㄨㄛˊ) 沒有底的袋子，古人用之以裝財物等。
(十二)主僧 一廟中資格最高的僧人。
(十三)篋(ㄑㄧㄝˋ) 用竹所編成藏物用的方形小箱子。
(十四)紵褶(ㄓㄨˋㄓㄜˊ) 麻絲所成的大衣。
(十五)裸裎(ㄌㄨㄛˇㄔㄥˊ) 赤身露體。
(十六)伽藍(ㄑㄧㄝˊㄌㄢˊ) 佛家語。伽藍神之略稱。為寺院護法護人的神祇。另一意為佛寺之稱，因梵話中僧伽藍摩即是寺園。(十七)重辟(ㄓㄨㄥˋㄆㄧˋ) 古時死刑之稱。
(十八)箕帚妾 古時以女嫁人之客套語。
(十九)魁 科舉時代舉人之前幾名。 |
|
|
 |
