了凡先生說一定要每天反省,時時刻刻改過,一天不知道有過失,便是一天的自滿,一天沒有過錯可改正,便是一天沒有進步。另外還有幾點要注意。
一、廣結善緣
雜貨店的老闆向一位禪師訴苦,他的店對面開了家大型連鎖店。他擔心無法維持。他除了憎恨,不知如何是好。禪師說:「你不可以有憎恨心,你要每天一早走出店門,對著他們祝福,希望他們生意興隆。再轉身對自己的店,也一樣祈福。」老闆疑惑的說:「為何要祝福競爭者呢?」
禪師說:「憎恨招致憎恨,只有祝福會帶來福分。」半年後,這老闆又找上禪師:「師父,我用您的方法去做,才不過半年,現在對面的店是我在經營,而且比以前規模更大。」
一個抱持祝福心的人,不但逢凶化吉,還可招來庇佑,因為福神財神喜歡心中有愛、充滿感恩的人。
一位和尚外出化緣,在途中遇到大雨。不遠處有一座莊園,他趕緊跑去避雨。
但守門人卻說:「我家老爺不喜歡出家人,你趕快走吧!」不管和尚怎樣懇求,守門人就是不答應。無奈之下和尚只好冒著大雨奔去。
幾年後,莊園老爺和小妾在一座寺廟燒香時,突然看到名字被寫在長生祿位牌上,心中深感奇怪,問這是怎麼回事。
一位師父說:「這是住持幾年前寫的,他曾在大雨中向一莊園求躲雨而不得,怕結了惡緣,所以寫了長生祿位。天天為他誦經,回向功德給他。」
老爺聽了這番話,心中萬分的慚愧,後來,他成了這座寺廟的大護法,終年護持不斷。
廣結善緣不難,一個小小的念頭、一句好話。一個實際的行動。都可能改變命運,能不謹慎小心嗎?
二、人生得意不要忘形
漢獻帝時,曹操欺凌皇帝,挾天子以令諸侯,視帝王如無物,將漢獻帝的皇后伏皇后從夾壁中拖出處死,更進而自身加官晉爵,建天子旌旗,儼然天子,為兒子曹丕佈局,使曹丕接受漢獻帝的禪位而創建曹魏帝國,開權臣奪國之惡例。
而司馬懿對於魏明帝與當年曹操之對漢獻帝如出一轍:四十六年之後,司馬懿的孫子司馬炎接受魏元帝之禪位,曹魏時代結束,進入司馬晉之時代,原來的加害者成了受害者!對曹魏而言,真是:「天道好還,報應不爽!」所以得意時不要狂妄,位高權重時不可目空一切。更不可違背天理人情,犯上欺下。雖短時間看不到報應,但時日一久,若不由本身承受還需由子孫承擔。
三、尊重生命,即是感恩生命
我們常聽到很多人嘴巴裡講著「感恩、報恩」等字眼,有時聽了很是不自在,因為這些字眼是不應該只是掛在嘴邊說說而已,最大的感恩是以德性回饋,以行動實踐才對的。
史懷哲為了一贖白人對於黑人的壓榨罪行,更為了實踐他的人生目標:三十歲前為研究科學和藝術而活,三十歲以後奉獻自己直接為人類服務。他攜著太太遠赴黑暗的非洲行醫,堅持信念半個世紀而不輟。
而有「台灣史懷哲」之稱的宜蘭陳五福醫師,他奉獻給盲人二十多年的時間和大部份的財產,他生在富裕人家,並不知道窮困為何?但一次聽到病婦的呻吟:「人活在世上沒有錢,貧窮已夠艱難了,如果再加上別人的輕視,日子就更難了」。
他醒悟人生原是苦多於樂,於是投身於社會服務,「尊重生命」成為他生命裏不變的理念。
而我們的理念又是什麼?如何貫徹與執行呢?能讓社會大眾肯定和尊重嗎?做什麼像什麼,一個人要讓人尊重,必須儀表典範讓人尊重。
民初高僧弘一法師留下一句名言:「學道之人,骨宜剛,氣宜柔,志宜大,心宜虛,言宜實」。
他雖然是大師,但在修行過程也是艱辛萬狀,有一次一位少年寫信給他:「大師,我發覺您的虛榮心出現了,到處參加宴會……」,他接信後立刻醒悟,並立刻停止酬宴,閉關自修。
有德行的人常會自省,沒品德的人無過可改,人最怕驕傲、自滿。像袁了凡先生所說:「務要日日知非,日日改過。一日不知非,即一日安於自是;一日無過可改,即一日無步可進。」
改過等於行善,有位企管大師說:「如果你還是用半年前的方式在工作,你即是沒進步。」事在人為,成功在自己,失敗也在自己,胡適也說:「要如何收穫,先怎麼栽。」明白自己要什麼?就該怎麼做。
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