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當代思潮 » 改變命運
弘易轉載:陳亦純 秘密21(十)第一法則 4-4 演申
很多人碰到不幸和困難時,常會脫口而出:「萬般皆是命,半點不由人。」真的是命運無情的安排嗎?命運難道真的不能改變嗎?我們來看看幾個觀點:

一、真的有命運存在嗎?

甚麼是命?命是一種主觀的因素,注定要發生的事,人只要出生,就會面臨老、病、死的發生,這是無法避免的事,不論是聖賢偉人、英雄豪傑、才子佳人一概逃避不了。

可是操弄命運的那一雙看不見的手,為甚麼會把有些人的命運安排得那麼乖張呢?

有人生來肢體畸形、器官缺陷、面貌醜陋、過高或過矮、過胖或纖瘦。

有人生在極貧賤的家庭、充滿暴力憤恨的環境。

有些夫妻郎才女貌,但又偏偏生出智商有問題的兒女。

或是夫鄙俗不堪學歷低,但妻子卻高學歷美麗又賢淑。也有丈夫英俊挺拔,妻子卻平庸無比。

有人無才無德,可是事業有成。有人才智非凡,但一路坎坷。

也有人養身保健,但病痛不斷,早早夭折。反而菸酒不離、晨昏顛倒之人,卻能健康無礙。

這些都很難用一般的常理或知識去判斷分析,冥冥之中似有一股神祕難以解釋的力量在操弄著。

還有一些狀況,你也難以理解。有些人你一見就喜歡,特別投緣。有些人你一見就討厭,怎麼努力謀合都不對盤。

有些在發生中的情境,你突然感到熟悉,甚至你會預知再下去的劇情。有些地方你從沒去過,但一景一物卻是那麼親切。

有些語言、技藝,你有天賦,一碰就會,甚至無師自通。

有些人人緣好,動輒吸引千百人到身邊。有些人群眾魅力特強,能號召數萬甚至百萬人和他一齊行動。這到底是怎麼一回事?

聖經傳道書第三章寫著「凡事都有定期,天下萬物都有定期。生有時,死有時,栽種有時,拔出所栽種的也有時……」

論語也記載:「謀事在人,成事在天。」;「生死有命,富貴在天。」;「不知命,無以為君子。」

先哲名師都肯定有命運的存在,因為他們比一般平凡人看得深,看得明。

二、命運是可以預見的,有現世報的

先不談三世因果論的「欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。」,因為有人說那太遙遠了,看不到。

我們來看看眼前的實例。

大企業家不肯據實報稅,縱然富可敵國,一旦東窗事發,負責人還需鋃鐺入獄,公司不肯擇賢培育,造成傳承時分崩離析。父母縱容子女,導致子女為爭家產大打出手或官司不斷。

平日不能善加保養身體,甚至錯亂生理作息,讓身體承受無門。

這是現世報例子,再舉兩個例子供大家參考。這是透過文字記述真人實事的案例。

一是自稱「跛腳法師」的台灣名法師廣化法師,他是第一個在台灣軍中公開信佛、公開素食者,後來出家後,1974年在廟裡拜懺,當第一拜拜下去之後,突然聽到很多雞鴨的叫聲,回頭一看,不得了,綿延數公里,成千上萬的雞、鴨、牛、狗、豬排隊著。他知道這些動物是來索報算帳的。因為在軍中,他仗著財務官職位,整天吃喝不停,甚至一天都可以吃下三五隻雞鴨。曾駐守在浙江定海的溪口村,不過三個月,整村原本到處可看到的家禽都被吃光了。

看到這麼多的動物排隊,他知道在劫難逃,請其他法師保護他,但一個不小心,平地一摔跤,左腿跌斷,怎麼治療都無效。這是率性殺生的業報。

另一個案例是最近幾年的實例,一位張姓修道者,突然在馬來西亞怡保傳道時高燒不退,住進加護病房一住一個月,生命垂危時,台灣的道親燒大把香幫他祈福,居然香的火焰顯示出蛇啦、蝦啦、鳥啦的形狀(有照片為證),一問方知,他小時住在山裡面,擅長打蛇抓魚蝦與鳥獸,這些生畜是報仇來的。

業報除了最直接最快速的現世報外,還有下世報、隔世報等,如環境汙染、化學變化、風氣導引,有些是直接明顯,有些會是間接影響。

書經說:「天作孽,猶可違;自作孽,不可活。」(遺傳或先天的缺陷仍可克服和治療,後天自己所造的惡業,就很難逃避果報了。)

愛因斯坦認為宇宙的每一個現象都有它的原因,心理學家也認為人類的任何行為都是有原因的。這論點和三世因果不謀而合。

了凡先生被孔先生算出未來的各項際遇都不差,孔先生「神機妙算」當之無愧,古今中外都有相當靈驗的命理學家,他們有些憑著當事人的生辰八字即可預言此人的一生,看來八字應是前生的作為,留在此生的密碼。也是讓我們作為做人處事的參考和警惕。

相信因緣果報的人不會佔別人的便宜,不會結惡緣,不會傷害人。因為他知道吃人一斤還要還人半斗,佔便宜的後果是自己吃大虧,要付出更大的代價。

莎士比亞說:「有些人的富貴是與生俱來的,有些人的富貴是自己努力得來的,有些人的富貴卻是被逼出來的。」這說明命還是可以掌握的。只要看懂因果關係,就有機會跳脫現世報。

三、好命與壞命都是自己造成的

有一年春節,同事和我一起從台灣的東北部宜蘭縣開車回台北,當時高速公路還沒建好,所以得走九彎十八拐的北宜公路。

沿路我和朋友有說有笑,感覺開車開得很舒服,但是心裡有一點納悶,照理說,過節期間出遊的車應該會很多,路上一定堵車。可是我卻開得一路無阻,前面都沒車。

到了中途站―坪林,我把車停在路邊稍做休息,並跟朋友說道:「今天真是好,一路都沒堵車!實在太棒了!」我的朋友露出了一臉怪異的表情,看著我說:「你回頭看看後面!」

我這一轉頭。哇!不得了。整個山路曲折蜿蜒,迤邐著長長的明亮車龍,少說有百來部的車一輛挨著一輛接踵而來。

原來是我開得太慢了,我的後面又跟著兩部有修養不超車的駕駛。所以整條山路被我堵個滿滿。

霎時我轟然頓悟了兩個觀念。

原來人生很多問題都是自己的因素。常有人喜歡埋怨,怪別人、怪環境、怪時機、怪家人,有句話說:「沒有錢怪政府,長得醜怪父母, 有痔瘡怪屁股。」怪來怪去就是不懂得怪自己,殊不知大部分的問題都來自本身,甚至自己才是造成最大禍害的根源,這就是「業由己造」之理。

第二個頓悟是,別小看自己。人往往看輕自己,認為自己沒什麼力量,也不能有多大作為,一生平平淡淡就好,別人擁有財富,是他家族傳承,或他運氣好,或者他為非作歹不當賺來。怨天尤人,就是不相信自己也有成功致富的能力。其實願意改變自己的看法,改造自己的做法,命運會因信念及態度而改變。

四、改變命運要創願力、改業力

業報差別經中說道:「一切眾生都被業力牽著走,隨著自己的善業惡業而轉動,因為這種緣故,所以有上中下的種種差異。」

甚麼是「業」?就是因緣果報,跳脫宿命論的範疇。

種瓜得瓜,種豆得豆。要短期收穫種菜種稻即可,要中期收穫必須種果樹,要長期有利民生福祉是種樹成密林的。

不想做一個凡夫俗子,先要知道這一生,我們想要甚麼、想得到甚麼,能創造甚麼或能留甚麼,最怕渾渾噩噩不知何去何從。

以色列人從小被教導,他可以擁有所有他看得到的土地。但擁有多少,完全取決他內在願景的大小。

我在1975年進入保險業時,家人反對、朋友不看好、社會不認同,但我聽到保險的宗旨與理念時,我深深認為這是一分具有意義的神聖工作。我聽從主管的指示,每天一早到公司參加早會,中午不回,公司休息,每天要收到一百張的名片。初出社會的我完全聽命行事,至今仍保持每天早上八點多即進入公司的習慣,早出晚歸,樂此不疲。

每天要收一百張名片不容易,但從事業務工作,量大機率高,受拒絕次數多,當然進步比別人快。所謂「吃多少米、受多少罪、都是注定好。」如果這是真的,早早享受的人,福份也快快用完, 先苦後甘,苦盡甘自然來。

巴頓將軍說:「成功代表的是全部。」甚麼是成功?有人認為成功是賺大錢、做大官,享有榮華富貴,我的看法不一樣,我認為「成」是「成人之美」,能以幫助別人為一生的志業。「功」是「功德圓滿」,令人尊重受到懷念。

在每個人的一生中,有人像流星。燦爛但瞬即消失,有的人顛沛流離,但卻千古留名。但不管生命長短,在曾經擁有的歲月裡,每個人都應該盡力把自己潛力發揮出來,改變受約定的一生。
「掌握機會,創造歷史。不掌握機會,成為歷史。」

人的一生,最怕是什麼都沒留下來,連自己回想都不值,一生短暫,只有盡力而為,讓我們創造命運吧! 



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