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| ▌弘易轉載：陳亦純 秘密21（二）推薦序1 |
弘易轉載：陳亦純 秘密21（二）推薦序1
推薦序一
中國傳統智慧的現代讀本
城邦出版集團首席執行長
何飛鵬
中國五千年的傳統文化，孕育了無窮的知識寶藏，不論你從任何角度挖掘，隨時可得合乎現代思想潮流的佳言警句；而且不論你從事什麼工作，在老祖先的智慧中，我們也隨時都會得到啟示！
「了凡四訓」就是這樣的中國傳統智慧。自古自今，不知有多少中國人讀過它，也不知有多少中國人曾經得到啟示而受惠。幾年前，陳亦純先生以「了凡四訓」為本，寫了《行銷心經》一書，用之於壽險推廣，頗受好評。
陳亦純先生是我認識的現代保險專業工作者中最傑出的人士之一，我也曾經讀過他無數的著作，大都是用最專業的語言，談最專業的知識與工作技巧，但所有的書都比不上這本「了凡四訓」的重述，更令我驚訝。
現在陳亦純先生決定將此書改版，回歸為人處世的基本，用了凡四訓重新註解人生的道理，名為「了凡四訓心想事成」，這當然是件好事，讓現代人有機會重新接觸這本流傳千年的幸福寶典，樂為之序。
推薦序二
將缺憾還諸天地─真理新詮！
華人世界第一位將孫子兵法運用於生活之女性學者
國科會研究員
嚴定暹
多年前在一個場合，看到一位朋友聚精會神的讀一本書，專注的模樣令人非常好奇，忍不住看看她讀什麼書，一看是一本「行銷心經」，借閱之下筆者也忍不住專注的讀了起來，一面讀一面感嘆：「想不到竟然有人先我一步完成我的夢想，將「了凡四訓」作現代化詮釋；並且比我的期望更好！後來才知道這位作者就是深受人敬重的壽險業達人─陳亦純先生。
常常自思：此生最大的福報，即是在初入社會時有幸得知這本書─「了凡四訓」，而且深信不疑，因此在人生道路上得與諸多善知識結緣！
讀碩士班時，台大哲學系一位教授，很樂於為學生算命，筆者在一位朋友的引介下，也煩請他指點迷津，這位教授在排完命盤，沉思半晌之後對我說：「我推薦妳讀一本書─『了凡四訓』！」此後有很長一段時間，「了凡四訓」成為我的床頭書，每晚入睡前總要翻讀一會兒。
「了凡四訓」的作者袁黃(了凡先生)，是一位真真實實，在紅塵人世走過一遭的人，而且《明史》對於袁黃記載有多篇，偶舉可見《曆志》、《藝文志》、《循吏列傳》等。了凡先生的最高官職是「諫官」，曾帶兵打仗，征討日寇有功；了凡先生的專長是水利工程，因此活人無數；而且博學多聞，著述甚豐。
第十屆明史國際學術討論會(南京，2004/08/20-26)中有一篇學術論文提及：萬曆33年(1605 AD)，了凡先生的門生楊士範在〈刻《了凡雜著》序〉上，描述了凡先生在當時的重要影響力：「四方從游者甚眾，隨緣接引，人人各有所得......先生識高古今，學貫天人，上自天文、地理、曆律、兵刑之屬，下至奇門、六壬、遁甲、翻禽、陰陽、選擇之類，靡不涉其津而咀其真，聽其言者，如聞蕭韶雅樂之音，愈暢愈和，有不知足之蹈之、手之舞之者」─楊士範對了凡先生的讚詞，的確也反映了凡先生在十六、十七世紀中國社會的高知名度！不過，了凡先生眾多著作流傳最廣的就是這一本教子書─「了凡四訓」！
筆者常和人開玩笑：世界上最壞最壞的人也不會欺騙自己的兒子！這位以肉身在紅塵人世走一遭，並無神通的了凡先生，在晚年以自身的生命經驗告訴摯愛的兒子：如何面對人生的不盡完美、如何恪盡人事以自求多福，因為「天作孽猶可違、自作孽不可活」！「天地之大德曰生」，體察天心、造福眾生，自然獲天庇佑！四篇寫給愛子的書信中不涉怪力亂神，只有樸素的天道觀：「天道無親, 常與(贊助)善人(善體天心之人)」、「禍福無門、惟人自召」！
陳亦純先生改寫「了凡四訓」，確實道出了這本書的價值！「了凡四訓」是中國文化中「天人合一」思想落實於庶民生活的省思實錄，也是現在最流行「秘密」一書的中國版。中國文化的價值體系對「偉大」的定義是：「適用性廣、涵蓋面大」，是自平凡之中尋覓不變之原理原則，而非與眾不同。「了凡四訓」中質樸的天道觀、天人合一的思想原本就是亙古長新，沒有人、地、時、物的差異：不會因人而異、因地而異、因時而異、因物而異！也因此筆者當年曾期待尋繹當代事例，以詮釋「了凡四訓」的觀念，惟俗務冗雜，延宕至今。欣見陳亦純先生「了凡四訓心想事成」面世，整合了凡先生的生命經驗與現代事證，推陳出新，賡續先賢激濁揚清、淑世善群的志業，衷心感佩，謹撰短文綴於書後，期能為此裨益世道人心的文化事業略盡綿薄！
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