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| ▌弘易易經：易經應用學（十八）增刪卜易 17 野鶴秘法：賽錦囊秘法 |
弘易易經：易經應用學（十八）增刪卜易 17 野鶴秘法：賽錦囊秘法
（黑字為原文，紅字為弘易觀點）
賽錦囊秘法
或問曰：“假令占防災慮患，若得子孫持世，自是無憂；若得官鬼持世，驚惶必見。倘卦中並不現者，何以決之?”
予曰：“一卦不見，再占一卦。再占不現，次日又占。昔人泥其不敢再瀆，所以無法予見。”
易云：“三人占，聽二人之言。”古人一事既可決於三處，今人何妨再瀆？予生平以來，稍得其奧者，全賴多占之力也。事之緩者，隔日再占，事之急者，遲遲又占。不拘早晚，不必焚香，深夜亦可占之。只要單為一事。如心懷兩三事而占卦者，非一念之誠，決無靈驗。
假令占功名，或是官鬼持世，或是子孫持世，得其一者，得失已知，不必占矣。不可厭其子孫持世，務心求其官鬼持世而後已，此非理也。他可類推。
倘一事而與眾人同其禍福者，各占一卦，決之更易。即如行舟遇暴風，家中防火燭，人人俱可占之，但有一卦能得子孫持世，皆同無患。
又如占疾病，病人自占，若不得六沖之卦，一家俱可代占。中有一人得六沖卦者，或系近病久病，吉凶自了然矣。此法名為“賽錦囊”。予幼時只會點卦，不知裝卦，照此全圖裝排決斷。少經離亂，危處叨安，賴此之力也。
但予還有秘法，一併教人。凡關一己之禍福者，只宜暗中卜之，照前決斷，不可令人在傍。占過之時，吉凶自知，切不可將此卦又問識者。爾若安心問人，神亦早知，所得之卦，定有深奧。寧可存此卦帖，待事過之後然後問人。
弘易觀點：
這段講的是野鶴老人初學卦還不深的經驗。雖然斷卦的基礎很弱，但以初學者來說，趨吉避凶已經綽綽有餘。前面幾個章節都還停留在經驗總結，看不懂不用擔心，後面章節會一個一個詳述。 |
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