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▌弘易易經:易經應用學(十八)增刪卜易 17 野鶴秘法:賽錦囊秘法 |
弘易易經:易經應用學(十八)增刪卜易 17 野鶴秘法:賽錦囊秘法
(黑字為原文,紅字為弘易觀點)
賽錦囊秘法
或問曰:“假令占防災慮患,若得子孫持世,自是無憂;若得官鬼持世,驚惶必見。倘卦中並不現者,何以決之?”
予曰:“一卦不見,再占一卦。再占不現,次日又占。昔人泥其不敢再瀆,所以無法予見。”
易云:“三人占,聽二人之言。”古人一事既可決於三處,今人何妨再瀆?予生平以來,稍得其奧者,全賴多占之力也。事之緩者,隔日再占,事之急者,遲遲又占。不拘早晚,不必焚香,深夜亦可占之。只要單為一事。如心懷兩三事而占卦者,非一念之誠,決無靈驗。
假令占功名,或是官鬼持世,或是子孫持世,得其一者,得失已知,不必占矣。不可厭其子孫持世,務心求其官鬼持世而後已,此非理也。他可類推。
倘一事而與眾人同其禍福者,各占一卦,決之更易。即如行舟遇暴風,家中防火燭,人人俱可占之,但有一卦能得子孫持世,皆同無患。
又如占疾病,病人自占,若不得六沖之卦,一家俱可代占。中有一人得六沖卦者,或系近病久病,吉凶自了然矣。此法名為“賽錦囊”。予幼時只會點卦,不知裝卦,照此全圖裝排決斷。少經離亂,危處叨安,賴此之力也。
但予還有秘法,一併教人。凡關一己之禍福者,只宜暗中卜之,照前決斷,不可令人在傍。占過之時,吉凶自知,切不可將此卦又問識者。爾若安心問人,神亦早知,所得之卦,定有深奧。寧可存此卦帖,待事過之後然後問人。
弘易觀點:
這段講的是野鶴老人初學卦還不深的經驗。雖然斷卦的基礎很弱,但以初學者來說,趨吉避凶已經綽綽有餘。前面幾個章節都還停留在經驗總結,看不懂不用擔心,後面章節會一個一個詳述。 |
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