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| ▌弘易風水：花草樹木的風水用途 |
花草樹木的風水用途
關於樹木風水，幾乎各派風水大師均十分重視，其作用也絕非向普通人認為只是遮蔭乘涼、美化環境這麼簡單。在某些地師眼裏，樹木簡直就像一面鏡子一樣能清晰 直觀地反映出吉凶禍福等重大風水資訊。如《宅譜通言》中有這樣的描述：獨樹平禿，二姓不睦。枝斜向門，哭泣喪魂。門對空樹，咳嗽流注。單從樹木就可以看出 人家二姓不睦、哭泣及咳嗽等吉凶大事，可謂神矣！究竟有沒有這麼靈驗，雖有待考究，但至少可以確定樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關。
古代地理學家認為：樹之枝葉稀疏尖聳者屬陽，繁濃闊葉者屬陰，獨陽出頭者克妻，孤陰出頭者傷夫。樹生於地，莫不有金木水火之氣，以成金木水火之形；氣與形具，理亦寓焉，人與物氣相通爾。彼五行不合其體者，偏倚駁雜之氣勝，五行不得其位者，刑沖戰克之情深。故凡圓、直、曲、棱，千態萬狀，無非金木水火之參差者也。宅內之人、宅外之樹安在一？人生和樹亦猶砂水耳！樹有是氣，人亦如是氣；樹有是形，人亦如是形，其感召無二理也。豈曰樹木無情，可以渺小而忽之哉？
還說：鄉野居址，樹木興則宅必發旺。樹木敗則宅必消亡。大欒林大興、小欒林小興。苟不栽植樹木，如人無 衣、鳥無毛，裸身露體，其能保溫暖者安在歟？語雲：“門前明淨無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；繁茂四時形不露，安居久遠祿千鍾”惟其草木繁，則生氣旺盛，護蔭地脈，斯為富貴。
以上其說同現代流行的宇宙全息論頗為相合，風水學講究“形氣同求”，認為有何氣便有何形，有何形也必然產生何氣，這就是為什麼我們可以根據樹木的好壞看人的興衰。這也正體現了樹木在風水中的重要作用。有經驗的風水師確實可以根據樹的種類、大小、形狀、方位以及樹的優劣程度看出住宅的吉凶諸象，例如清朝地師尹一勺所著（繪圖地理四秘全書）有這樣一個實例：(圖略)此幹宅恰對屋後有一空心大樹，樹內黑水時流。餘日：幹之先天在後天午位，後天在先天艮位，幹為首，離為目，艮為背，此宅內有頭上發疽近目者，或背疽，必致命。主人雲：此宅原主是背疽死，去年有借寓者忽病腦疽，不四五日連目珠都疽塞，廿餘日死矣。蔔氏日：草盛木茂可以驗盛衰之氣象，凡樹木凋落，亦氣反而遊散之意，然唯桑與梓必恭敬之，先人手澤，勿剪勿伐可也。
總結起來，樹木具有吸塵防沙、美化環境等功效。除此以外，在風水學中的作用還有其他四個方面。
一、聚氣：郊野地區，一片空曠，氣蕩無收，可栽種樹木來縮小住宅範圍，使之有團聚之象。
二、蔽風：山上平地及沿海平原，天風浩蕩，冬季北風冷冽而強，對人、蓄及作物皆有害，可以植種防風林木以擋風。
三、遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、牆角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹或造爬藤。
四、通氣兼遮形：若以玄空學的觀點看宅子，向盤挨星的生氣在前面，可是遠方卻有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點的植物，來把凶形遮住而又使吉氣能通過。如中元六運午山子向住宅向上挨星是572，都是陰星，57相會凶，但向上有水，又7是生氣，可發偏財，但因“陰神滿地成群，紅粉場中空快樂”亦主桃花、多生女兒，此時可在向上施以遮形、通氣之法。艮方有山而形惡者相同。
關於樹木在風水中的吉凶體現，紛繁複雜，眾說不一，大多為古人的經驗心得，不可能完全正確，不如《陽宅集成》所錄之簡明扼要：門前樹木，高二、三丈即有煞。故樹根入屋，蛇引而至。樹心空，而主心腹病；樹枝爛，而主手足瘡。再或太歲、黃黑、戊己、歲破等神煞加臨，主夭亡、官司迭見。又如石榴樹，高不過丈許，八宅關、煞方遇之，未有不嘔血者也，豈特大樹之為禍而已？桃、李、梅、杏亦凶。《陽宅纂要》說：若有大樹在面前露出根者，不問神煞，定主癆瘋氣蠱，寡母殘疾。總之，凡形狀兇惡醜陋及高大粗壯的樹木，皆可用玄空山盤挨星配合先天卦位來判斷所應的吉凶。
都市住宅，高樓林立，到處是鋼筋水泥，偶有庭院也是面積狹小，綠化成為難題。但生活在都市的人們無時無刻不住嚮往著大自然那綠葉紅花的美妙，他們憧景地氣芳香、空氣清新、花團錦蔟、綠樹成蔭以及水秀山青。
都市住宅有庭院、前庭空地者，可種植樹木來改變觀瞻，工廠、機關以及校園尤其重要，一定要請懂風水的園林設計師來規劃。樓房住戶，可用盆栽置於室內、陽臺或屋頂露天花園，或造中庭花園，開落地窗，把綠意引入室內，改善空氣品質，增添生活情趣，更重要的是“風生水起”。
原文轉錄自定鼎園林網站
http://www.ddyuanlin.com/html/article/2008-05/16/37441.html
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